Tradisi Proses Pernikahan dalam Barih Balabeh di Nagari Jaho

Abstract

ABSTRAK Indah Sri Rezeki NIM 2130201039, judul Skripsi: “Tradisi Proses Pernikahan dalam Barih Balabeh di Nagari Jaho”, Program Studi Hukum Keluarga (Ahwal Al-Syakhshiyyah) Fakultas Syariah, Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar, Tahun 2025. Persoalan dalam penelitian ini adalah menjelaskan bagaimana pelaksanaan tradisi proses pernikahan dalam Barih Balabeh di Nagari Jaho, dampak dari pelaksanaan tradisi proses pernikahan dalam Barih Balabeh di Nagari Jaho, selain denda dari pelaksanaan tradisi proses pernikahan dalam Barih Balabeh di Nagari Jaho. Tujuan dari penulisan Skripsi ini adalah mengetahui bagaimana pelaksanaan tradisi proses pernikahan dalam Barih Balabeh di Nagari Jaho, mengetahui apa dampak dari pelaksanaan tradisi proses pernikahan dalam Barih Balabeh di Nagari Jaho, dan untuk mengetahui apa saja denda dari pelaksanaan tradisi proses pernikahan dalam Barih Balabeh di Nagari Jaho. Jenis penelitian yang digunakan ialah penelitian yuridis empiris dengan menggunakan pendekatan tipologi kualitatif. Sumber data primer dari penelitian ini ialah tujuh orang yang terdiri dari satu niniak mamak, tiga orang pelaku (keluarga) yang tidak melakukan tradisi, satu orang alim ulama, satu orang ketua Kerapatan Adat Nagari (KAN) Nagari Jaho, satu orang masyarakat Nagari Jaho. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah wawancara dan dokumen. Teknik analisis data dalam penelitian dilakukan dengan pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, penarikan kesimpulan atau verifikasi. Teknik penjaminan keabsahan data yang digunakan adalah triangulasi sumber, waktu, dan teknik. Dari penelitian yang penulis lakukan ditemukan bahwa Tradisi proses pernikahan dalam Barih Balabeh di Nagari Jaho. Pelaksanaan tradisi proses pernikahan dalam Barih Balabeh di Nagari Jaho berjalan secara sistematis dan menyeluruh, berdasarkan aturan adat yang ditetapkan oleh KAN, serta dilaksanakan melalui tahapan adat yang tertib dengan melibatkan seluruh unsur masyarakat sebagai bentuk tanggung jawab kolektif dalam melestarikan tradisi. Tradisi ini memberikan dampak positif dalam memperkuat nilai sosial, budaya, dan religius masyarakat, terutama dalam hal gotong royong, keharmonisan antar keluarga, serta pelestarian nilai-nilai adat dan agama. Namun demikian, tradisi ini juga dapat menjadi beban bagi keluarga yang kurang mampu, karena besarnya biaya yang dibutuhkan untuk memenuhi ketentuan adat, khususnya dalam penyediaan jamba dan pelaksanaan alek. Masyarakat pun berharap adanya kebijakan yang bijak dan adaptif agar pelestarian adat tetap berjalan tanpa memberatkan pihak keluarga. Dalam hal terjadi pelanggaran terhadap aturan yang telah ditetapkan dalam Barih Balabeh, diberlakukannya sanksi adat berupa sapikua bareh atau denda uang. Pemberian sanksi ini dilakukan secara musyawarah dan memperhatikan kondisi ekonomi pelanggar, yang mencerminkan sifat edukatif dan nilai keadilan dalam penerapan hukum adat. Hal ini menunjukkan bahwa adat Minangkabau tetap fleksibel dan kontekstual, namun tidak meninggalkan prinsip dasarnya yang luhur dan berakar kuat dalam kehidupan masyarakat.