ADDIN : PEMETAAN HISTORIS HADIS-HADIS SIRAH

Abstract

Hadis merupakan sumber kedua setelah Al-Qur’an. Pembahasan persoalan hadis memiliki cakupan sangat luas, khususnya pada aspek waktu turunnya. Tipologi hadis terbagi menjadi dua, yaitu pra dan pasca kenabian. Hal ini menjadi penting untuk dikaji, mengingat perbedaan karakter dari dua bentuk hadis tersebut. Wacana tersebut perlu mendapat perhatian di kalangan para muh{addis\u>n ataupun us}u>liyyu>n. Hal ini perlu dikaji lebih dalam untuk mendapatkan tipologi yang tepat. Secara material, ulama usul fikih membatasi cakupan hadis (dan Sunnah) dalam tiga cakupan, yaitu perkatan, perbuatan, dan persetujuan, sehingga muncul tipologi hadis qawliyyah, fi‘liyyah, dan taqri>riyyah. Sementara, ulama hadis justru memperluas cakupannya yang meliputi budi pekerti dan penampilan fisik (as}-s}ifah al-khuluqiyyah wa al-khalqiyyah atau asy-syama>’il). Lebih dari itu, hadis bukan hanya mencakup elemen-elemen tadi, tetapi juga biografi Nabi Muhammad saw. (si>rah). Bahkan, di luar materi si>>rah, ekspedisi militer (maga>zi>), atau terkadang disebut pula peperangan (ayya>m), juga dianggap sebagai bagian yang tidak terpisahkan dari hadis. Dengan mengembangkan pemahaman dan pemikiran terhadap hadis melalui berbagai metode dan pendekatan yang relevan dan komprehensif, “spirit” kandungan hadis dapat teraktualisasikan dalam kehidupan sekarang, atau dengan kata lain, hadis akan terkesan dapat berinteraksi dalam segala waktu dan zaman.