| dc.description.abstract |
ABSTRAK Ahmad Ramadanil, nim 1930301002 (2024). Judul skripsi “Study Living Qur`an Tradisi Shalawat kelompok Barzanji Surau Tuo Minang Jorong Gunung Nagari Tanjung Alam” Jurusan Ilmu Al-Qur`an dan Tafsir Fakultas Ushuludin Adab dan Dakwah Universitas Mahmud Yunus Batusangkar. Studi ini didasarkan pada kebiasaan masyarakat di Jorong Gunung Nagari Tanjung Alam dalam membaca Shalawat Barzanji. Penelitian ini berfokus pada tiga pembahasan: (1). Bagaimana pola pembacaan Shalawat dalam kelompok Barzanji Surau Tuo Minang Jorong Gunung Nagari Tanjung Alam.(2). Bagaimana pemaknaan Shalawat dalam kelompok Barzanji Surau Tuo Minang Jorong Gunung Nagari Tanjung Alam, dan (3). Apa manfaat dari pembacaan Shalawat dalam kelompok Barzanji Surau Tuo Minang Jorong Gunung Nagari Tanjung Alam. Penelitian ini termasuk jenis penelitian lapangan (field research), serta studi Living Qur`an yaitu kajian ilmiah tentang berbagai peristiwa sosial yang terkait dengan kehadiran Al-Qur`an di tengah kumunitas umat muslim. Pendekatan yang penulis pakai dalam penelitian ini ada dua yaitu: pendekatan fenomenologi dan pendekatan sosial keagamaan sedangkan teknik pengumpulan data di lakukan melalui wawancara, observasi dan dokumentasi. Adapun sumber data utama penelitian ini adalah ketua dan anggota dari kelompok Barzanji Surau Tuo Minang Jorong Gunung Nagari Tanjung Alam. Hasil penelitian di lapangan tentang tradisi Shalawat dalam kelompok Barzanji Surau Tuo Minang Jorong Gunung Nagari Tanjung Alam menunjukkan bahwa: (1) Kelompok ini membaca Shalawat secara berurutan yang telah diwariskan dari guru mereka, dimulai dengan membaca surat al-Fatihah dan kemudian membaca surah pendek seperti al-Ikhlas, al-Falaq, dan an-Nas, dan membaca tahlil sebanyak 33 kali setelah itu, membaca Shalawat Barzanji, yang dimulai dengan membaca Abtadiul Imla`, Waba' du fa.aqul, Wa lamma Arradallah, Walamma Tamma, Mahalul Qiyam, Wa Muhayyan, Wa Baroza, dan ditutup dengan Wa Dharoza. Dalam kelompok Barzanji Surau Tuo Minang, ada penambahan kata pada sebagian kalimat di poin Mahalull Qiyam. Dan ada juga pengurangan kata dalam membaca Shalawat Barzanji. Irama yang digunakan kelompok Barzanji Surau Tuo Minang adalah irama Arab dan irama Bidawar. Begitu juga waktu pelaksanaan Shalawat Barzanji biasanya dilakukan pada malam hari karena waktunya lebih panjang, sehingga lebih nyaman untuk membacanya dengan khusyuk. (2). Pemaknaan Shalawat dalam kelompok Barzanji Surau Tuo Minang Jorong Gunung Nagari Tanjung Alam terbagi menjadi dua, yaitu anggota yang mengetahui pemaknaan dari Shalawat Barzanji dan anggota yang tidak mengetahui pemaknaan Shalawat Barzanji. Anggota yang mengetahui mengatakan: Shalawat ini merupakan bagian dari perintah dari Allah Swt yang terdapat dalam Surat Al-Ahzab/33 ayat 56, dan sumber ilmu, karena di dalam Shalawat Barzanji terdapat sejarah ketika Nabi masih dalam kandungan, peristiwa yang terjadi ketika kelahiran Nabi Muhmaad Saw, sampai kepada Nabi berdakwah di tengah-tengah masyarakat. (3). Manfaat pembacaan Shalawat Barzanji bagi kelompok Surau Tuo Minang adalah mendatangakan kelembutan hati, mendapatkan rahmat yang berlimpah dari Allah Swt, diampuni dosa oleh Allah Swt, merasa dapat selalu menyerahkan segala urusan kepada Allah Swt (tawakal), merasa lebih bersyukur terhadap nikmat Allah Swt, merasa lebih tawadhuk, dan merasa lebih sabar dalam menghadapi persoalan baik itu di rumah tangga dan dapat menjalin silaturahimi yang baik antara sesama masyarakat Jorong Gunung Nagari Tanjung Alam. Kata kunci: Living Qur`an, Tradisi, Shalawat Barzanji. |
|
