Progres Hukum Keluarga Islam di Indonesia Pasca Reformasi Dimensi Hukum Nasional. Fiqh Islam – Kearifan Lokal (Realitas Nilai Agama dan Adat Terhadap Suami Tinggal di Rumah Istri pada Masyarakat Minangkabau

Publikasi Unusia

dc.contributor.author	Dr. ELIMARTATI, M.Ag.
dc.date.accessioned	2022-02-04T07:37:27Z
dc.date.available	2022-02-04T07:37:27Z
dc.date.copyright	Semua hak cipta dilindungi oleh Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Batusangkar
dc.date.issued	2020-08-18
dc.identifier.uri
dc.identifier.uri	https://drive.google.com/uc?export=view&id=1QVc5TcOhxjNEyf5cHGczMLeuY48pqKdl
dc.description.abstract	Salah satu aspek dalam kehidupan manusia yang diperbarui Islam adalah kehidupan keluarga. Islam memperbarui dari system keluarga patrilineal menjadi keluarga bilateral. Kalau system keluarga patrelineal mengutamakan dan memposisikan laki-laki (suami) lebih superioar, maka system keluarga bilateral memposisikan laki-laki (suami) dan perempuan (isteri) pada posisi setara (egaliter).1 Namun mayoritas muslim di dunia mengamalkan konsep dan system keluarga patrelineal.
dc.publisher
dc.title	Progres Hukum Keluarga Islam di Indonesia Pasca Reformasi Dimensi Hukum Nasional. Fiqh Islam – Kearifan Lokal (Realitas Nilai Agama dan Adat Terhadap Suami Tinggal di Rumah Istri pada Masyarakat Minangkabau

File	Ukuran	Format	Lihat	Deskripsi
1643960247903_2 ... 4_34_20-Microsoft Edge.png	343.6Kb	image/png	Lihat / Buka	Cover Progres Hukum Keluarga Islam di Indonesia Pasca Reformasi Dimensi Hukum Nasional. Fiqh Islam – Kearifan Lokal (Realitas Nilai Agama dan Adat Terhadap Suami Tinggal di Rumah Istri pada Masyarakat Minangkabau
1644293810701_Peer Review.pdf	158.2Kb	application/pdf	Lihat / Buka	File "Progres Hukum Keluarga Islam di Indonesia Pasca Reformasi Dimensi Hukum Nasional. Fiqh Islam – Kearifan Lokal (Realitas Nilai Agama dan Adat Terhadap Suami Tinggal di Rumah Istri pada Masyarakat Minangkabau"